辟尘大王
辟尘大王是青龙山玄英洞三头犀牛精中的老三,辟寒大王之弟、辟暑大王之弟。他与两位兄长共同假冒佛祖骗取金平府酥合香油。在四木禽星和龙兵的围剿中,辟尘大王被穿鼻擒获——这是《西游记》中又一个被穿鼻的牛类妖怪,和独角兕大王(青牛精)被太上老君穿鼻牵回的结局形成呼应。他的犀牛角被锯下献给玉帝。详细故事见辟寒大王词条。
三兄弟中总有一个老三。在辟寒大王的阴影下策划骗局,在辟暑大王的身旁并肩作战,辟尘大王是青龙山玄英洞犀牛精三兄弟中资历最浅、排位最末的那一个。但他的结局却比两位兄长更有画面感——被穿鼻擒获。一根绳子穿过鼻子,像牵一头耕牛一样被牵走。对一个曾经在金平府上空扮演佛祖的妖怪来说,这个结局的屈辱程度远超简单的被杀。
三犀牛中的老三:与辟寒辟暑的分工
辟尘大王与辟寒大王、辟暑大王同住青龙山玄英洞,三人的名字合在一起——辟寒、辟暑、辟尘——完整地涵盖了犀牛角在中国传统文化中被赋予的三种辟邪功效。辟尘的"尘"可以理解为尘世的污浊、尘埃的侵扰,犀牛角"辟尘"意味着抵御世间的浊气。三个名字合在一起,就是一副完整的犀牛角功效说明书。
在金平府的骗局中,辟尘大王担任三尊假佛中的第三尊。三人每年元宵节驾云飞到金平府上空,变成佛像模样"显圣",收走百姓供奉的酥合香油。辟尘大王在三兄弟中的地位相当于"三把手"——大事由辟寒大王定,战斗有辟暑大王扛,辟尘大王更多是跟着大哥二哥的节奏行事。
但"老三"的身份并不意味着他可有可无。三尊佛像少了任何一尊都不成体统——中国佛教中"三世佛""三身佛"的概念深入人心,金平府百姓看到三尊佛像飘来才会觉得合乎教义,两尊的话反而会引起怀疑。辟尘大王的存在是骗局得以成立的结构性要素。
第91回孙悟空识破假佛后,三犀牛精退回玄英洞并擒获了唐僧。在随后的战斗中,辟尘大王与两位兄长并肩迎战,面对悟空和四木禽星的联合进攻。
穿鼻擒获:又一个被穿鼻的牛妖
第92回的围猎战中,四木禽星变回本相围攻三犀牛精,龙王之子摩昂太子率水兵堵截退路。三犀牛精在前后夹击中溃败。辟寒大王被杀,辟暑大王被咬死,辟尘大王则是被穿鼻擒获。
"穿鼻"——用绳索穿过犀牛的鼻子来控制它。这是人间驯服牛类的基本手段,也是《西游记》中对付牛类妖怪的标志性方式。同样的手法在第52回独角兕大王(青牛精)身上也出现过——太上老君用金刚琢穿了青牛的鼻子,牵着绳子把它领回了兜率宫。
两个"穿鼻"场景形成了一组意味深长的对照。青牛精被穿鼻后,老君牵着它回天上继续做坐骑——虽然屈辱,但至少活了下来,还有一个家可以回。辟尘大王被穿鼻后呢?没有人来领他。他没有天界背景,没有原主人,穿鼻之后等着他的不是回家,而是被杀,然后犀牛角被锯下来分掉。
同样是牛妖,同样被穿鼻,命运天差地别。青牛精有太上老君做靠山,所以穿鼻是"回家的缰绳";辟尘大王没有靠山,所以穿鼻是"屠宰前的束缚"。这个对比再次印证了《西游记》中反复出现的那条残酷法则:妖怪的结局不取决于它做了什么,而取决于它背后站着谁。有主人的妖怪被"领回去",没主人的妖怪被"杀掉分尸"。
辟尘大王的犀牛角和两位兄长的角一起被锯下,献给玉帝。一头曾经在万千百姓面前扮演佛祖的犀牛,最后的用途是变成一份送给天上最高权力者的礼物。关于三犀牛精的完整故事,详见辟寒大王词条。
相关人物
Story Appearances
First appears in: Chapter 91 - 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状
Also appears in chapters:
91, 92
Tribulations
- 91
- 92